بي شك رجوع به تاريخ تمدني بشريت، گوياي اين نكته خواهد بود كه هدايت و سعادت جوامع انساني از يوغ جهل، استبداد و استعمار موهون رشادتهاي و مجاهدتهاي عالماني است كه اندوخته هاي علمي و اخلاقي خويش را در طَبَقي از اخلاص و بدون هيچ توقعي در اختيار جامعه خويشتن قرار داده اند و عالمان ديني پرورش يافته در مكتب اصيل اسلامي از عصر حضور تا دوران غيبت از كليني ها تا خميني(ره) پيشگامان صلح و سعادت بوده اند كه از جمله اين بزرگ حضرت علامه فقيد آيت الله مصباح يزدي(ره) است كه در كنار ديگر چهره هاي مبارز و انقلابي حوزه هاي علميه از جايگاه والا و خاصي بهره مند است.

مرحوم علامه مصباح(ره) كه از دانش آموختگان مكتب فلسفي علامه شهير جهان اسلام مرحوم طباطبائي (ره) و فقيه سياسي در مكتب سياسي امام خميني(ره) بوده كه همواره از دوران قبل از پيروزي انقلاب با امضاء هاي حمايتي در مكاتبات و مرسلات سياسي براي حمايت از مرجعيت و رهبري امام خميني(ره) تا دوراه پيروزي بعنوان عضو مجلس خبرگان رهبري و بسط دهنده نظريه ولايت مطلقه فقيه، در سنگر دفاع از انقلاب و نظام جمهوري اسلامي ايران ايفاء نقش نموده و هرگز از سختيهاي راه و كنايه دوست و دشمن خسته نشده و جبهه مبارزاتي خود را ترك ننموده است.

بي ترديد بايد گفت كه يكي از مهمترين و تاثيرگذارترين ركن از اركان پيروزي و بسط و تثبيت هر انقلاب اجتماعي در ميان جوامع انساني، ايدئولوژي و نظام فكري انقلاب از حيث تحليل وضع موجود و ترسيم نقطه مطلوب و آينده است كه اين امر براي موفقيت عيني از تجميع نيروهاي انقلاب تا تشكيل حكومت و نظام مطلوب در كنار نظريه پردازي قوي و جامع ، مستلزم دو بخش ديگر يعني ساختار ترويجي و نيروسازي است كه اگر اين دو مؤلفه كه خود از ملزومات تناسب سازي نظام سياسي و نظام ارزشي حاكم بر جامعه سياسي  است در يك حركت انقلابي نسبت به آنان انديشيده نشود، خود از مهمترين عوامل شكست جريانهاي سياسي- اجتماعي جوامع مختلف و از جمله جريانهاي اصلاحي قرن 19در ايران از مشروطه تا دولت ملي مي تواند بحساب آيد . اما با شروع مبارزات سياسي-اجتماعي امام خميني(ره) و طرح نظريه ولايت فقيه بعنوان ايدئولوژي انقلاب اسلامي، از سوي امام وشاگردان ايشان نسبت به ترويج و تربيت و توليد ساختارهاي سياسي اقداماتي صورت گرفته شده ولي در اين ميان نقش مرحوم علامه مصباح يزدي(ره) بواسطه توليد متون علمي متناسب با نيازها و گفتمان روز، شكل دهي موسسه آموزش عالي امام خميني(ره) براي تربيب كارگزاران نظام در حوزه هاي مختلف علمي از سياست و اقتصاد تا روان شناسي و جامعه شناسي در راستاي تناسب سازي محيط و ارزشهاي حاكم بر سيستم سياسي انقلاب اسلامي ايران؛ از پررنگي خاص برخوردار بوده و شاهد تاثيرگذاري  اين مدعي، حملات مختلف از سوي جريانهاي معاند و مخالف نظام از گرايشات مختلف فكري اعم از ليبرالها و نئوماركسيستي هاي وطني است كه مقاومت در برابر شدت سختيها، كاري سخت و از توان هر كسي خارج است ولي ايشان تا آخرين لحظات عمر شريف خود دست از حمايتهاي علمي و عملي از نظريه ولايت فقيه و ولي فقيه نكشيده و هر آنچه را در توان داشت براي اعتلا ء اين انقلاب بخصوص در راستاي حفظ طلاب و دانش آموختگان حوزه هاي علميه در راستاي انقلاب ، نثار داشته اند.

بي شك اگر بخواهيم آثار و تاثيرات رفتاري ايشان در حوزه انقلاب اسلامي را در يك خط بياوريم، بايد بگوئيم كه ايشان از عرصه ترويج نظري ايدئولوژي و نظام فكري انقلاب تا طراحي وتربيت نظام تربيتي كارگزاران حكومتي در تراز انقلاب اسلامي ايران، نقش آفرين بوده اند و اين نقش آفريني جامع انگارانه كمتر از سوي ديگر شاگردان و انقلابيون حوزوي و دانشگاهي ديده شده است.

اما علي رغم شناخت كلي از شخصيت مبارزاتي و انقلابي حضرت علامه و انتشار آثار علمي و عملي ايشان در سطح جامعه ايران و جهان اسلام و غير اسلام؛ همچنان منظومه فكري و جايگاه انقلابي ايشان بخصوص از حيث جامع انگاري مغفول و ناشناخته است و صرفاً از ايشان بعنوان يكي تحليلگر و مبارز سياسي و مصلح اجتماعي ياد مي كنند و همچنان گوهر هاي ناشناخته اي از منظومه نظريه پردازي ايشان بخصوص در عرصه علوم قرآني و نظام تربيت اسلامي، ناشناخته مانده است.

از اين روي اميد است كه برگزاري اين همايش بتواند گامي مهم و هر چند كوچك، در ارائه يك شناخت نامه جامع از منظومه فكري علامه مصباح (ره) به جامعه انساني تشنه به معارف حقه اسلامي، برداشته و زمينه هاي لازم براي شناخت و بيشتر آن عالم رباني آماده سازد.

در پايان ضمن تقديم درود و تحيات الهي به روح عرشي و ملكوتي آن عالم رباني ، از همه دست اندركاران و حاميان اين همايش ملي، تقدير و تشكر دارم.